لارصاص فى البندقية

لارصاص فى البندقية

سقطة من أيدى الهوية

سقطة أمل أحلامى الوردية

سقطة مع بدا المرأسم العسكرية

لا حكم فى هذة المسرحة

لينة مسرحية هزلية قد تشبة المسرحيات الدرأمتكية

لارصاص فى البندقية أحمى بة شرف أمى وعرض أختى وكرامة أهلى

التى أنهارت عند أولا صوتاً للطبول العسكرية

هذة الحكاية ليسة حكاية وهمية يا سادة قومى

انها حكاية هذلية,,,,,,,, ولنا بقية

الـشـــــــــــــارع لـــــــنــــــــــا

الـــشـــارع لـــنــــــــــا

الدكتورة عايدة سيف الدولة






جانب من الحضور






الدكتورة ليلى سويف

شاهدتهم بنفسي في شارع نوبار يضربونها ويدوسون عليها ويجذبونها من شعرها




؟

فلاحة تزرع الارض بنفسها ومع ذلك يحاولون نزعها منها











المتهمون






بناتي وانا لا عائل لنا






علاء ضربوه وضربوا والدته وسرقوا كمبيوتره المحمول وحاولوا سرقة كاميرته واصابوه بشرخ في عظام قدمه






رابعة فهمي مزقوا كل ملابسها امام نقابة الصحفيين باوامر من الضباط






دينا جميل






زوجة أحد عمال الاسبستوس مرض بسبب عمله الخطر






هالة دحروج طردوها من التليفزيون بسبب توجهها السياسي






مساحة انشطة ترفيهية لاطفال المعتقلين والمعتقلات
















حفل فني ابدعت فيه فرقة حبايبنا كعادتهم

بكم تشترى التذكرة الخضراء الى اميريكا ؟

بكم تشترى التذكرة الخضراء الى اميريكا ؟
بكم يساوى الجلوس على مقعد خاص على
احد الشواطئ الشهيرة
معنا تجنى الاموال بلا شقاء
نعلم انك لا تملك المال من اجل
رحلة العمر
السعر زهيد جدا

(1095) ليلة من الجنس الغير مشروط
وعدد (1) كلية من جسدك
هذا هو سعر الرحلة الى امريكا
والاقامة والعمل
نحن لسنا تجار اعضاء فقط
وانما نحن مؤسسة
لتقديم الخدمات
_____________
؟
هل
نحن فى مصر
نعم
ايها النساء العرب ماذا لو تم عرض
هذا الكلام عليكم
الاجابة
نعم / لا
؟

مش هشرب من نيلة

كنت اعد على النت وبشوف بعض المدونات لية الموضيع

اولت اية الكرسة دى معول احنا وصيلنا للدرجة دى وبئنا مجموعة من العملاء الخونة هى دى مصر ..... وحلفة انى مش هشرب من نيلة تانى

(صــقـر الــمـصـرى)

نحنا مش حاسين بكياننا كمصريين، هم اللى وصلونا للإحساس ده، إحنا منسيين وواقعين من الحياة، ماعندنا مياه حلوة للشرب، ولا مواصلات تنقلنا، ولا صرف صحى، ولا مدرسة

هكذا شكا لى احد البدو حاله من العيشه التى يعيشها فى شمال سيناء .. بعد ان واجهتهم بسؤوال لم يكن ابدا يدور فى مخيلتهم " أنتم عملاء لاسرائيل ؟؟ " .. وبدليل انكم لجأتم الى اليهود فى ازمتكم الاخيرة ...

يردف قائلا :

أهل سيناء غلابة وضباط الشرطة بتعمل حقل تجارب علينا، يضربوا الناس بالنار والرصاص الحى بشكل عشوائى ده حرام، مافيش حد فوق العدالة وإحنا أهالى سيناء ضد المخالفين، وصحيح فيه تصعيد وتسخين من الطرفين، بعض من البدو والشرطة، لكن المخالف يتعاقب واللى بيحصل أنهم بيعاقبونا كلنا وبياخدوا عاطل مع باطل.
إحنا عندنا شباب زى الورد اللى واخد طب وهندسة ودبلومات وفيه بطالة هتقولى البطالة فى مصر كلها، هقولك إحنا عندنا مشاريع سياحية ومياه وأراضى خصبة يمكن لها أن تكون خضراء لكن أصحاب المشاريع يفضلون أبناء الوادى علينا، يعنى حتلاقى أبناءنا بيشتغلوا فى مهن معينة مثل الغفير، عامل البوفيه، سائق.
وبعدين يعنى إيه أبناء سيناء مايدخلوش الجيش، يعنى كليات الحربية والشرطة وغيرها، بيخافوا منا ليه إحنا مصريين.. ولا هم فاكرينا إيه.. وليه العنصرية دى.. ليه ابن سينا مايبقاش ضابط ويبقى عسكرى أمن مركزى ؟!
هذا ونفس الكلام على لسان البدوى قائلا :

طيب ما يروحوا يشوفوا صاحب مصنع الأسمنت رجل الأعمال الشهير اللى صدر الأسمنت بتاع مصر لإسرائيل علشان تبنى الجدار العازل اللى فصص فلسطين، ولا حد يجاوبنا ويقول لنا ليه مشروع ترعة السلام اللى كان هيدخل مياه لسيناء ويعمرها وقف واللى كان هيعمر منطقة الوسط اللى دايماً بيقولوا عنها من امتلك وسط سيناء امتلك قلب القاهرة، واتحججوا لنا بحجج فارغة لما قالوا أصل منسوب ارتفاع المياه هيوصل ١٠٠ متر والكلام ده ليه رد طيب ماتوشكى ارتفاع المياه فيها ١٢٠ متر.
وليه ماحدش سأل عن النخيل اللى انتهى فى سيناء؟! أقولك أنا الإجابة.. إن قلب النخيل راح فى احتفالات رأس السنة اليهودية، المستثمرين اللى على مستوى عالى فى سيناء رحلوه على هناك.
إحنا عاوزينكم تفهموا الصورة صح والناس فى القاهرة والمنصورة وغيرها من المحافظات يحسوا بالظلم اللى واقع علينا مش يقولوا فى أحد البرامج التليفزيونية إننا خونة وعملاء.. خليهم يروحوا يدوروا على العملاء اللى بجد ويشوفوا ليه حكم المحكمة اللى منع تصدير الغاز لإسرائيل ما اتنفذش لغاية دلوقت.
ياه.. إحنا نفسنا نحس إن الضابط الواقف ده أخونا أو ابن عمنا مش عدونا، شوف لما أبقى راكب أتوبيس ونقف فى كمين من الكمائن وينزلونى أنا دوناً عن بقية الراكبين لمجرد أنى لابس اللبس البدوى وينزلوا فىّ تفتيشات، أنا أحس بإيه، يا شيخ دول كرهونا حتى فى الزى الأصيل بتاعنا.
لما الضابط يأخد نسوان البدو ويحتجزهم علشان الواحد منهم يسلم نفسه.. ده فى المجتمع البدوى تطير له رقاب وده مش بيهدى بالعكس بيخلى الدنيا تولع.. أنا واحد من الناس قاضى عرفى وعندى ٧٠ سنة أقسم بالله لو أخدوا نسوانى لأدور على الضابط اللى خدهم وأروح فيه فى ٦٠ داهية.. دى مشاعرى وأنا عمرى ٧٠ عاماً ما بالك بمشاعر الشاب اللى فى العشرينيات..
اعتقد ان الصورة وضحت لكم .. لماذا لجأ البدو باسرائيل فى الوقت الذى تعامل فيه الامن المصرى بطريقة غير ادميه مع هؤلاء ..

ننشر الصور التى ننفرد بها ..

سيارات البدو من غير ارقااام

مش هتقدر متسمعش الشيخ امام

شـيّـــد قــصــورك

أفضل 100 حكمة عالمية وعصرية

أفضل 100 حكمة عالمية وعصرية

1- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد
3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه
4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح
6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما
7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
8- من يحب الشجرة يحب أغصانها
9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم
10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة
11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله
12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب
13- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل
14- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
15-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
16- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف
17- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
18- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير
19- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب
20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور
21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة
22- من يزرع المعروف يحصد الشكر
23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص
25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره
26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك
27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد
28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة
30- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.
31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .
32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.
33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.
34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.
35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.
36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.
37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .
38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا
طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.
39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.
40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.
41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.
42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟
43- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.
44- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.
46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
47- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.
48- رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟
49- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.
50- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
51- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.
52- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.
53- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة
54- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
55- من عاش بوجهين مات لا وجه له.
56- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.
57- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك متى استطعت.
58- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.
59- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
60- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
61- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.
62- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..
63- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.
64- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به ..
65- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..
66- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.
67- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم الخروج منه.
68- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..
69- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل وقت فى السنة..
70- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.
71- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.
72- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير
73- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.
74- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر
75- ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.
76- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر
77- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.
78-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.
79- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.
80-لا تدع لسانك يشارك عي--- عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.
81- من ركب الحق غلب الخلق
82- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة
83- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر
84- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها
85- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق
86- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا
87- لا يعرف ثقب الجورب إلا الحذاء
88- الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر
89- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى
91-احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة
92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا
93- ليس مهم أن تحب المهم من تحب
94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان
95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة
96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي
98- يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب
99- الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا
100- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم

شعرات 6ابريل 2009

انتقم الطلبة لأحد زملائهم

قام طلبة بالكلية الحربية في مصر بمهاجمة مركز للشرطة يقع جنوبي العاصمة المصرية القاهرة.

وقد تم بث لقطات التقطت بالتليفون المحمول على

موقع الوعي المصري

وهو موقع يعنى بالتصدي للممارسات السلبية للشرطة والفساد، حول هذه الواقعة.

وفي أحد المشاهد كان الطلبة، وهم يرتدون الزي المدني، يحاولون قلب سيارة مأمور المركز.

وأفادت الأنباء أن الطلبة كانوا ينتقمون لسوء المعاملة التي تعرض لها أحد زملائهم في المركز.

وقال رؤساء تحرير الصحف لـ بي بي سي إنهم تلقوا أوامر صارمة من الجيش بعدم النشر حول هذه الواقعة التي حدثت مساء الأحد.

ومازال موضوع الجيش خارج الحدود التي يمكن للصحافة تناولها في مصر، ومن يتجاوز الخط يعرض نفسه للسجن.

ويقول إبراهيم منصور، رئيس التحرير التنفيذي لصحيفة الدستور المستقلة، إن صحيفته منعت من نشر القصة. وقال إن ما حدث "جزء من حالة التفكك الحاصلة في مصر، الصراعات متأججة ما بين المؤسسات والمنظمات لإظهار من هو الأقوى، فضلا عن حالة الفوضى القائمة في المجتمع

وأضاف لا يمر يوم دون مصادمات أو مظاهرات فئوية لا علاقة لها بالسياسة على الإطلاق

نكتة على الرئيس مبارك

الريس ماشى فى الشارع ولقى مصباح علاء الدين ام دعكة وطلع لة العفريت

وقالة شبيك لبيك رد علية الريس وقالة لنل عاوز كوبري من هنا لامريكا رد علية

العفريت وقالة شوف لى طلب اسهل شوية رد علية الريس وقالة خلاص

حبب شعبي فيا رد علية العفريت وقالة انت عاوز الكوبري

رايح جاي ولا رايح بس

ضحيتى بمين ..للشاعر محمد جودة

ضحيتى بمين ؟ .
ضحيتى بمين ؟.
علشان تعملى تاج راسك .. مين ؟؟.
وغدرتى مين ..؟.
علشان تعملى حراسك .. مبن ؟؟.
يا أم البساتين
كانت حلوة ، ونفسها تطرح فضة ليوم الدين .
راح فين الخير؟ والنيل؟ والطير؟ وصلاح الدين؟.
ضحيتى بمين ؟
علشان تعملى تاج راسك مبن ؟
ضحيتي بعـود .. من خير جنود ..
الحب فى قلبه ما لهش حدود
كان واقف لجل عنيكي السود .. صايم
وضميرك كان فاطر
سليمان خاطر
قلب ميعرفش يكون مسجون
في بلاده طايح فيها الدون
أم قالوا عليه راجل مجنون
قتل المخاليق الشريرة
الى بيشربوا مية نيلنا ويصبوا فى مصارينا البيرة
آم زعلوا الناس السكيرة
إلى عشان كاس .. بيهينوا الناس ..
ويبيعوا الأمة بتعميرة
لابسين لحدانا قميص النوم ، وعليه الشنابات العيرة
يا صباح مجروح
عزام ها يروح للأهل ، وهنا سليمان مدبوح
قتلوه يا مة ، صابح مشنوق ، مدلل فوق ،
والأمة إلى مدلدلة من تحت
من كتر المشي فى ضل الحيطة وأكل الكحك ..
سلمت الراية لواحد ندل وزى الشحط ..
عمال بيهنها وبياخدها من فحت لفحت
سليمان مجنون ..!!
والناس إلى بايسين رجل الكون هما العاقلين ..!!
ضحيتي بمين ..؟
علشان تعملي تاج راسك مين ..؟؟
ضحيتي بأطفالك فى جنين ..!
وفى غزة ..! وقانا ..! ودير ياسين ..!
علشان تحصدي من الغدر سلام ...
وتعيشي فى أوطانك أمنة ...؟؟
ضحيتي بعسلك ... ؟؟!
ونسيتي إن ما فيش فى جراب الموت سمنة ..؟!!!
بكرة حاتتنزلي لآخر عيل فى عيالك ...
ولآخر شجرة فى شجر الفل ..!
بكرة حاتتنزلي يا ست الكل ...
فاحمدي ربنا عالموت والذل ..!
ما هو عمر حقوقنا المسلوبة
ماهترجع لينا بكام طوبة
ومقاومة ناس من حزب الله ..
ماهى برضه ماهياش محسوبة...!!!
وانتوا الحسيبة اللعيبة
والنبي تسكتوا وبلاش خيبة ..
دة انتوا بتظهروا على أي شاشات
بنقول مايخدكوش فى نصيبة ..
وهنية ياناس لما بيظهر بتعود الشمس من الغيبة
بالصدق الساطع فى عيونه ...
ربنا يحميه ... الله يصونه ..
بنحس في صوته بعزتنا وإننا عايشين ...
بنحس بصدق صلاح الدين ...
وشرف منالوش ولا أي شريف ...
وسماحة قلب ووجه نضيف ...
بيقود الأمة لمحو الزيف ...
وبتهتف بحياته الملايين ...
ضحيتي بمين .. ؟
علشان تعملي تاج راسك مين ...؟؟؟
وغدرتي بمين ...؟
علشان تعملي حراسك مين ...؟

رِسـَـالــَـــة ٌ فـــي فـُـنــُــــون ِ الـضـَّــــــرْبِ

رِسـَـالــَـــة ٌ فـــي فـُـنــُــــون ِ الـضـَّــــــرْبِ

اضـْــــــــرب فــَلـَسـْـنـَـــــا نـَخــَــــــافُ الـســَّـــــــوْط َ و الـوَجَـعـَـــــــــــااضـْــــــــرب لأنــَّـــــــــكَ تـَـبـْــــــــــدُو خـَائِـفـَــــــــــــا ً جـَـزِعــَــــــــــــــا

الـضـَــــــــرْبُ قــَـشـَّــــــة ُ قــَـصــْـــــم ِ الـظـَّـهــْـــــــر ِ فـــــي بـَلـَـــــــــــد يفـَاضـْــــــــربْ فـَمـَـــــا كـُنـْـــــتَ فـــــي ذي الأمـْـــــر ِ مُـبْـتـَـدِعـَـــــــــا

و اضـْـــــــــــــــربْ بـِـرَأسـِـــــــــــكَ حِـيـطـَانــَــــــــــــا ً و أعـْـمـِـــــــــــــــدَة ًو اضــْـــــــــربْ بـِـظـُـلـْمــِــــــــــكَ أحـْزَابــَــــــــــــا ً و مـُجـْـتـَـمـَـعــَـــــــــــــــا

الـضـَّــــــــرْبُ بـالـكـَّـــــــــفِّ سـَهــْـــــــــلٌ إنْ صَـبـــَــــــــرْتَ لـــَـــــــــــهُو الـضـَّـــــــرْبُ بـالـحــَـــــــرْفِ دَوْمــَــــــــــا ً يــُـــــــــورثُ الـهـَـلـَـعــَــــــــــا

فـَاضــْــــــــــربْ بـِكـَفــِّـــــــــكَ طـُــــــــــولَ الـلـيــْـــــــــــل ِ تـَـوْأمـَهــَــــــــــاحـَـتــَّــــــــــى بـَــــــــدَوْتَ كـَمـَـــــــــنْ فــــــــــي أهـْـلـِـــــــــهِ فـُجـِـعــَـــــــــــا

الـضـَّـــــــــرْبُ بـالـصـَّـفـْـــــــع ِ فـــــــــــــي أرْضـِـــــــــــي مـُخـَاطــَـــــــــــرَة ٌكـَــــــــمْ قــَــــــــدْ رَأيـْـنــَـــــــا مـِــــــــرَارَا ً صَـافِـعـَــــــــا ً صـُـفِــعــَـــــــــا !و اضـْــــــــــربْ بـِـلـَيـْـلـِــــــــــكَ أخـْـمـَـاســَـــــــــــا ً

لِـتـُسْـكِـتـَـنــَــــــــــــــــاتــَــــــــرَى الـنـَّـتِــيــجــَـــــــــة َ صـَـــــــــوْتَ الـحـَــــــــقِّ مـُـرْتـَـفِــعــَـــــــــا

كـَـــــــــــمْ مــَــــــــارَسَ الـضـَّـــــــــــرْبَ قــَــــــــــــوَّادٌ و عـَـاهــِـــــــــــــرَة ٌكِـلاهـُـمـَـــــــــــا لِـصـُـنـُــــــــــــوفِ الـعـُـهـْـــــــــــــر ِ قــَـــــــــدْ رَضـَـعــَـــــــــا

فـَـاضـْــــــــــربْ دُفـُـوفـَـــــــــــكَ يـــــــــا مِـغـْــــــــــــوَارَ بـَـلـْـدَتـِـنــَـــــــــــاو نــَــــــــمْ بـِـنـَصــْــــــــــرِكَ طــُـــــــــولَ الـلـيــْــــــــــل ِ مـُنـْخـَدِعـَـــــــــــــا

لا الـضـَّـــــــــرْبُ يـُـجــْـــــــــدي و لا الأجـْـنــَــــــادُ تـُـرْهـِـبـُـنــَـــــــــــاكــَـــــمْ ضــَـــــارب ٍ قــَــــــــدْ دَفــَـنــَّــــــا بـَـعـْــدَمــَــــــــا قـَـمَـعــَــــــــا وَفــِّــــــــرْ سِـيـَاطـَــــــــــكَ لـَـيـْــــــــــسَ الـسـَّـــــــوْط ُ يـُـرْهِـبـُـنـِــــــــــيو اضـْـــــربْ لـِـتـُـسْـكـِـــــتَ شِـعــْـــــري فــــــي الـدُّجـَـــى الـوَدَعـَــــــا

* * *

يـَـــــــا مـَـــــنْ بـَـــــــدَا بـَـارعــَـــــــا ً فــــــي ضـَــــــــرْب ِ إخـْـوَتــِــــــــهِ لـَـكـِــــــــنْ بـِـضـَـــــــــرْب ِ عــَــــــــدُوِّ الأرْض ِ مــَــــــــا بـَـرَعــَــــــــــا !رَاقـِــــــــــــــبْ فـَـتِـلــْـــــــــكَ الأرْضُ نـَـاقـِـمـــَـــــــــــة ٌو الأرْضُ تـَـطــْـــــــــرَحُ دَوْمــَــــــــــا ً جـِـنــْــــــــسَ مـَـــــــــا زُرِعــَــــــــا

يـَـكـْـفـيــــــكَ مـَـــــــا قــَـــــــدْ جـَـمَـعــْــــــتَ الـعـُـمــْــــــرَ مـِـــــنْ عـَـرَقـِــي يـَــــــــا مــَــــــــنْ خـَـزَائِـنــُـــــــــــهُ لا تـَعــْــــــــــرفُ الـشـَّـبـَـعـــَـــــــــــا

لا تـَعـــْــــــــــــرفُ الـزُّهــْــــــــــــــدَ إلا فــــــــــــي كـَـرَامـَـتـِـنـــَـــــــــــــاو إنْ بــَـــــــدَا مـَـالـُـنــَـــــــــــــا تـُـبـْــــــــــدي بــِـــــــــهِ طـَـمـَـعــَـــــــــــا

مــَـــــــا زلــْـــــــــــتَ تـَضــْــــــــربُ إخـْـوَانــَــــــــــا ً بـِـإخـْـوَتـِـهــِــــــــــــمْ حـَـتـَّــــــــــى ظـَـنـَـنـْــــــــــتَ بــِـــــــأنْ فـَـرَّقـْـتـَـنــَـــــــــــا شِـيـَـعــَــــــــــــــا

الـيـَـــــــــوْمَ كــُـــــــــلُّ رجـَــــــــــــال ِ الـحــَـــــــــقِّ قــَـــــــــدْ وَقــَـفــَــــــتْهــَــــــــلْ فــَــــــرَّقَ الـضـَّــــــرْبُ هــَــــــذا الـشـَّـمـْـــــلَ أمْ جَـمَـعـَــــــا ؟ ؟ ؟

وَحـَّــــــــدْتَ كــُـــــــلَّ جـُـنــُــــــــودِ الـرَّفــْــــــــض ِ فــــــي بـَـلــَـــــــــــديفـَـاشـْـكــُـــــــرْ لِـضـَـاربـِـنــَــــــــا و افــْـــــــرَحْ بـِـمــَـــــــــا صَـنـَـعــَـــــــــــا مـَـــــــا زلـْـــــــــتَ تـَـكــْـــــــرَهُ صـَـــــــــوْتَ الـحـَـــــــــقِّ مـُـتـَّـزنــَـــــــا ًو تـَـكــْـــــــــــرَهُ الـخـَـيــْـــــــــرَ و الإحـْـســَــــــــــانَ و الــوَرَعــَــــــــــــا

الـظـُّـلـْـــــــــــمُ نــَـــــــــــارٌ عـَـلــَــــــــى الـظـــُّـــــــــلام ِ تـَـحـْـرقــُهــُــــــــــمْمـَهـْـمــَـــــــــا بــَــــــــــدَا عـَـرْشـُـهــُـــــــــمْ بـالـجـُـنــْــــــــــدِ مُـمـْـتـَـنِـعـَـــــــــا

فـَاحــْــــــــذرْ مـِـــــــــنَ الـنــَّــــــــــار ِ إنَّ الـنــَّـــــــــارَ مـُحـْـرقــَـــــــــة ٌو لـْـتـَـرْتـَـــــــدِعْ مــَـــــــرَّة ً لــَــــــوْ كـُـنــْـــــــتَ مـُرْتـَـدِعــَـــــــا

ابليس المصرى على باب سفارة كندا

علي باب سفارة كندا

لمحت ابليس وفي ايده استماره

بقول له علي فين قاللي بص

ياهجره يااعاره

ياعم انا زهقت كفرت

ألاقيش معاك سيجاره

أنا انتهيت خلاص

لا نافع وسواس ولا خناس

ولا ليا عيش وسط الناس
دول عالم مجرمين

عندكوا فائض في الفساد في كل البلاد

ومش محتاجين شياطين

مليش عيش في البلد دي بقالي سنين عاطل

وانتوا بتعرفوا تقلبوا الحق باطل

وتسلكوا القاتل وتمشوا في جنازة المقتول

ومفيش مشاكل

ياعم ده انا بقيت اوسوس بالمقلوب

وأقول للحرامي كفايه بقي توب

انته هاتعمل كل الذنوب لوحدك

وانا ابليس هاشتغل واعظ

ولا كمساري في اتوبيس

ياعم ده انا زمان كنت استني حد ينسي يسمي


وهوه بياكل لقمته

دلوقتي كل اكلكم بقي ملوث وبصراحه الواحد

خايف علي

صحته

ده مفيش ضمير اساساعشان اموته

وكل واحد بمزاجه خربانه ذمته

ياعم كل حاجه اتسرقت

وكده الاجيال الجديده من الحراميه اتظلمت
ياراجل ده من كتر مالطشت معايا

خرجت في مظاهره بتقول كفايه

وبرده مفيش فايده



سلامي

يحيا الرئيس للأبد

يحيا الرئيس للأبد



يحيا الرئيس للأبد

يحيا هوه الفرد الصمد

له صفات ربنا

لكنه له ولد

الشعب له

و الحكم له

و كلنا له سجد



نحبه بالطوع أو

بالكره ذلك الرشد

يعيش فى تقشف

و فى النقود قد زهد



يحيا الرئيس للأبد

يحيا هوه الفرد الصمد

له صفات ربنا

لكنه له ولد

الشعب له

و الحكم له

و كلنا له سجد



مكتمل و كامل

لذاك ليس ينتقد

الصالحون حوله

و ليس فيهم من فسد



إن مر يوما ركبه

حراسه بلا عدد

منعوا التجول و المسير

يا ويل شخص قد عند



يحيا الرئيس للأبد

يحيا هوه الفرد الصمد

له صفات ربنا

لكنه له ولد

الشعب له

و الحكم له

و كلنا له سجد



دوما يصون ما لنا

و صادق إذا وعد

قد كان دوما كادحا

و الحق من جد وجد



و ذكره فى صادق القرآن فعلا قد ورد

و اقرأ إذا كذبتني آخر سورة البلد



وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ

رسائل الـ" SMS" لإيقاظ ضمائر الأمة العربية !

بدأت تتهاطل مع بدأ الهجوم البري على قطاع غزة








لئن كان الناس في وقت مضى يتناقلون التحايا فيما بينهم في أوقات الأفراح والأعياد والمناسبات السعيدة عن طريق رسائل نصية قصيرة بواسطة الهواتف الخلوية ، إلا أن العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة إبان ظاهرة جديدة لدى شريحة كبيرة بين المسلمين والعرب في مختلف أنحاء العالم تستخدم هذه التكنولوجيا بشكل غير مسبوق للتذكير بنصرة الأخوة المرابطين في غزة وهم يتعرضون للقصف العشوائي من لدن الاحتلال .. وقد تصاعدت وتيرة إرسال هذه الرسائل مع بداية الهجوم البري الذي أعلنته إسرائيل في مساء السبت رسائل تنوعت وتعددت مضامينها في شحذ همم المسلمين والعرب بضرورة الدعاء والقيام واخرى تدعو لضرورة قراءة القرآن الكريم حتى يعين الله المجاهدين في ساحات الوغى ويثبت اقدامهم .. عدد كبير من الأصدقاء الذين كنت اتابع معهم التطورات الميدانية على جبهات القتال ، بدأت هواتفهم تستقبل عشرات الرسائل إيذانا بتطور جديد في تعامل الناس مع قضاياه المصيرية ، وهو عامل جديد إيجابي يحسب للتكنولوجيا الجديدة كما تحسب للإنسان العربي الذي بدأ يستغلها ويستخدموها في الطريق الصحيح.








في الحقيقة لم اكن اعرف ان هذا الموضوع كان يسحق الكتابة في البداية الا انني حينما قدمت صباحا الى عملي وجدت ان عشرات من زملائي حدث معهم نفس الشي وهو استقبال عدد هائل من الرسائل النصية من قبل أصدقاء اخرين ، مثلما روو لي ان عددا كبيرا من أصدقاءهم حدث معهم الشيء نفسه في مناطق اخرى من العالم

هذه النقلة النوعية في التعامل مع التكنولوجية لنصرة قضايانا العربية رأى البعض انها تدخل في إطار يقظة الضمير العربي وان الإنسان العربي بدأ يدرك خطورة الاوضاع على امته خصوصا مع تخاذل موقف الحكومات العربية وعجزها عن النبس ببنت شفة امام غطرسة اسرائيل وموقف امريكا الداعم لها ..

اخرين اعتبروا انه بالرغم من وجود وسائط إلكترونية اخرى اقل تكلفة كالبريد الإلكتروني والفايس بوك وما الى ذلك إلى ان الأشخاص اصروا على إرسال رسائل الاس ام اس لإعطاء دلالات رمزية للتعبير على اضعف الإيمان وضرورة التعجيل في الدعاء لان ارسال هذه الرسائل يصل بسرعة وانه اكثر نجاعة من غيره ..



بعض من الرسائل التي تتناقل على الهواتف النقالة :



- وصلنا من غزة انهم يطلبون ان نقرأ سورة الفتح الليلة بنية نصرهم

انشر واقرأ



- اخواني فلنكثف دعائنا لاهلنا في غزة ، ابتدأ الهجوم البري الان ، يا هازم الاحزاب ،اهزم اليهود يا الله

رجاء انشرها



- نصرة للأهل بغزة سنصلي ركعتي قيام ليل الساعة 2

بدأ الاجتياح



- بدأ التوغل البري ارجوا قرأة سورة الفتح لدعم المجاهدين والدعاء



- ثورة حمراء كالدم ، ملتهبة كالجمر، فأينما وُجد الظلم فهناك موطني _ انصروا اخواننا في غزة

اذهب أنت وربك فقاتلا.. إنا ها هنا متبرعون !

حرمت عليكم التظاهرات






لم يتوقف رنين الهواتف ليلة الأحد في السعودية وهي تحمل رسائل تدعوا إلى تسير قوافل الدعاء إلى السماء لأهل غزة.وكذلك فعلت حناجر الأئمة والخطباء في المساجد،وحض المفتي العام للمملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ العلماء وأئمة المساجد حول أول خطبة للجمعة مرت على العالم الإسلامي بعد العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة بأن تكون "معتدلة" وأن لا تذهب الأمور للعاطفة والحماسة. جاء حديثه في وقت لم تشهد فيه الأراضي السعودية أي مظاهرات على غرار موجة الخروج التي جاءت تعبيراً عن الغضب الذي اجتاح الخارطة الإسلامية والعربية.وبدوره اعتبر رئيس المجلس الأعلى للقضاء في السعودية الشيخ صالح اللحيدان أن المظاهرات التي شهدها الشارع العربي ضد غارات إسرائيل على قطاع غزة من قبيل "الفساد في الأرض.. وليست من الصلاح والإصلاح"، لافتاً إلى أن المظاهرات حتى إذا لم تشهد أعمالاً تخريبية "فهي تصد الناس عن ذكر الله، وربما اضطروا إلى أن يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه". وأضاف متعجباً: "متى كانت المظاهرات والتجمعات تصلح؟". واصفاً تعبير الجماهير بأنه "استنكار غوغائي، إذ إن علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له" وجاء حديثه وفق ما نشر في
صحيفة الحياة اللندنية .



علماً أن علاقة الدولة السعودية بعلماء الدين علاقة وثيقة خاصة أن الدولة السعودية الأولى نشأت عبر تحالف بين حاكم الدرعية محمد بن آل سعود وبين الشيخ محمد بن عبد الوهاب التي تنسب إليه ( الوهابية ) في الفترة الحالية والذي ساهم في قيام الدولة عام 1744 م .



وكان قد أنتقد وزير الخارجية السعودي صاحبة "المبادرة العربية" الأحداث في قطاع غزة وقال أنه ما كانت ستحدث هذه الكارثة الإنسانية لو كان الشعب الفلسطيني يقف خلف قيادة واحدة ورفض الفكرة التي طرحت من قبل ليبيا بسحب المبادرة العربية للسلام مع إسرائيل ـ التي تتبناها حكومته ـ قائلا أنها ستخدم إسرائيل و معتبراً أنها سلاح بأيديهم رغم أن عمرو موسى على عدم جدواها مع كل هذه الأحداث لكن تضامن مع عدم سحبها وإعطاء فرصة للقيادة الأمريكية الجديدة في التعامل معها.



و تداولت مواقع الإنترنت خبراً مفاده أن طلبة وأساتذة جامعات سعودية يطالبون بحق التظاهر والمسؤولون يرفضون. وقال أستاذ جامعي تحدثت الجزيرة توك معه في اتصال هاتفي من داخل جامعة الملك عبدالعزيز بمدينة جدة وهي أحد الجامعات التي ذكر اسمها في الخبر بعد أن تم إرسال تعميم لهم يمنع الطلاب والأساتذة من الجدالات العقيمة ومن القيام بأي مظاهرة وفقاً لمضمون الخبر المنشور أوضح الدكتور على أثرها أنه لم يسمع بأن هناك دعاوي لإقامة المظاهرات من الطلاب على الأقل في الكلية التي يعمل بها لكنه عرف أن الطلاب قاموا بكتابة عريضة شجب واستنكار وجمع تواقيع تناهض الحرب على غزة لكن لم "ينحدر" الطلاب لمستوى المظاهرات .وعند سؤاله لماذا يعتبرها انحدار قال أن المظاهرات تصرف "شعبوي" ولا يليق بطلاب الجامعة أن يمارسونه في صرحها معتبراً ذلك وجهة نظره الخاصة.





وقال المتحدث الرسمي في وزارة الداخلية في حديث معه أنه لا يملك أي خلفية أن يكون هناك من تقدم بطلب للسماح بالمظاهرة وأوضح أن المظاهرات ممنوعة في المملكة وأنه لا يعرف إذا كان هناك من تقدم أو لم يتقدم .موضحاً أن المظاهرات ما دامت ممنوعة إقامتها أصلاً بالمملكة فمن الطبيعي أنه لن تكون هناك جهة مختصة تستقبل أي طلب وتابع قوله :" دعونا نكون واقعيين فمن غير المنطقي أن نقول أن الخمر ممنوع ثم يأتي شخص ويقول سأسأل من أستطيع أن أراجع لأني بحاجة لشربه !! ما أستطيع أقوله هو أن التظاهر أصلاً ممنوع بموجب الأنظمة وأيضاً لو كان هناك أي محاولة لإقامة تجمعات سيتم منعها". وقد نشرت
صحيفة الرياض تصريحا من وزارة الداخلية في الصفحة الأولى في نهاية العام الماضي اعتبروا فيه أن التظاهرات أعمال مخلّة بالنظام العام والجهات الأمنية ستمنعها.








وانقسمت أراء الكتاب في الصحف المحلية بين من وصف "حركة حماس " بأنها وضعت غزة في مأزق سياسي وإنساني خطير وبين كلمات التضامن والتعاطف مع الأحداث الوحشية التي ارتكبتها آلة الحرب الإسرائيلية .

وكانت قد أرسلت مجموعة تطلق على نفسها اسم " تحرير سجناء الرأي العام ودعاة العدل والشورى " وتكونت في الشبكة الاجتماعية في الفيس بوك رسالة إلى لأعضاء تقول فيه بأنه تم استدعاء الدكتور فهد القحطاني والدكتور فهد العريني والدكتور محمد الحربي من قبل وكيل وزارة الداخلية للشؤون الأمنية وجرى الحديث والنقاش عن طلب الإذن بالاعتصام احتجاجا على المجازر الوحشية التي يرتكبها الكيان الصهيوني بحق أهل غزة وتم إبلاغهم بالمنع وبعدم الموافقة على الطلب وذكر لهم بأن أنظمة البلاد تحظر هذا النوع من المظاهرات والاعتصام في الأنظمة المحلية وأفاد المسؤول بأنه سوف يزودهم بنص النظام لاحقا وتم توقيعهم بالعلم بمنع إقامة الإعتصام وبناء على ذلك أخطرت المجموعة أعضائها برسائل على البريد بإلغاء مشروع الاعتصام السلمي




( أكبر إضراب في السعودية لتحرير سجناء الرأي ودعاة العدل والشورى )





وقد ذكر علي الدميني الأديب والإعلامي الذي شارك في الحركة الإصلاحية وتم اعتقاله سابقاً في كتاب
"زمن للسجن أزمنة للحرية " عن تجربة المظاهرات في المملكة :" أنه كان قد أقيم مظاهرة عام 67م ضد العدوان الإسرائيلي على مصر وسوريا والأردن،حين رفعت شعار قطع البترول عن أمريكا والدول الغربية الداعمة لإسرائيل. وقد عمت تلك المظاهرات المنطقة الشرقية، والرياض، مما شجع الحكومة على قطع البترول عن الدول الغربية وأمريكا لمدة ثلاثة أشهر.وكان آخر عهد طلابي بالمشاركة في الحركة الجماهيرية، ما اضطلعوا به من إسهام في مظاهرات نكسة حزيران عام 67م، حيث صوت الطلاب بالأغلبية، على مقترح المساهمة في المظاهرات، التي عمّت المنطقة الشرقية، وانظموا لتلك المظاهرة التاريخية التي ساهمت القوى السياسية في تحريكها، انطلاقاً من أرامكو بالظهران حتى مبنى القنصلية الأمريكية، تعبيراً عن رفض الموقف الأمريكي المنحاز للعدو الإسرائيلي.

وقد اعتقلت المباحث عدداً من الطلاب الناشطين حينها ،ومنذ ذلك التاريخ، لم تتحرك المظاهرات أمام مبنى القنصلية، نتيجة للتغيرات الهائلة والسلبية في آن، التي صبغت مظاهر الحياة الاقتصادية والاجتماعية في المملكة، كنتيجة لعوائد الطفرة البترولية التي بدأت منذ عام 74م، فقضت على الطبقة العمالية الناشئة



وفي ابريل من عام 2002م، كان الغضب على موعد مع التضامن الشعبي مع الانتفاضة الفلسطينية الثانية في الأرض المحتلة، فعمت المظاهرات مدن صفوى و القطيف،و زحفت الجماهير بالآلاف إلى موقع القنصلية، للتنديد بإسرائيل وحليفتها الولايات المتحدة.وكانت المظاهرة شديدة العفوية، فلم ترفع لافتة واحدة، ولا هتافاً محدداً، ولم تقدم خطاباً إلى السفير الأمريكي، بل إنها لم تكن تعرف كيف تبدأ ولا كيف تنتهي. وهذا الشكل العفوي نتاج لغياب التجربة والتنظيمات السياسية عن العمل في وسط الجماهير. وقد حرص رجال الأمن على سد الطريق المؤدية إلى بوابة القنصلية،ووقفوا في مواقعهم لمدة ساعة،غير أن الحشود الهائلة القادمة من كل المدن قد استدعت الشرطة إلى قفل الطريق المؤدية إلى الظهران، فاكتفى ألآلاف، فوق الجسور وتحتها، بالوقوف للفرجة على الجماهير المحيطة بحواجز الأسلاك الممتدة حول القنصلية.

وفي لحظات عاجلة، باغتت الشرطة الجماهير، فهجمت عليهم بالهراوات للتخويف.



وقد شغل المواطنون من يوم الجمعة وعلى مدى ثلاثة أيام في حملة للتبرعات أطلقها ملك البلاد لإغاثة الشعب الفلسطيني وهي تحمل نفس ملامح التبرع السابق الذي أقيم أيام الانتفاضة وكذلك حملة التبرع التي قدمت لأفغانستان إبان الاجتياح الأمريكي لها وكان التفاعل المادي والمعنوي كبيراً وهو ما تكرر في الأيام الماضية. لكن ذلك لم يمنع صحفياً يعمل في غزة بأن يرسل رسالة على الهاتف النقال لزميلته يشكر فيها من تضامن معهم وطلب الدعاء وقال في نص رسالته أن التبرعات غير مهمة فهي لا تصلهم أصلاً. تستمر هذه التبرعات في وقت أعلنت فيه وكالة الغوث الدولية " الأونروا" التي تعد أكبر جهة تقدم مساعدات وخدمات لغالبية سكان غزة وللاجئين الفلسطينيين عموما أنها بحاجة بصفة عاجلة لمبلغ 34 مليون دولار لمساعدة القطاع .

موت الأنظمة .. وعجز الشعوب

وهب الله سبحانه وتعالي نبيه سليمان عليه السلام ملكا لن يكون لأحد من بعده حتى يرث الله الأرض ومن عليها ، فقد سخر الله له الطير والجان والريح وآتاه الملك والحكمه ، فدان له الجميع بأمر ربهم ، وكانوا وعلي رأسهم الجن يتسابقون لأرضاء سليمان عليه السلام طاعة له وخوفا منه لأنهم يعلمون أنه ليس مجرد ملك أو حاكم ولكنه نبي من عند الله وأنهم مسخرون لطاعته بأمر من الله ، وبالتالي فقد كان حق سليمان عليه السلام عليهم أن يهابوه ويعملوا بالليل والنهار ما يأمرهم به ، " من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات " دون أن يجرؤ أي منهم علي أن يتثاقل أو يتباطأ أو يتمارض حتي لا يتعرض للتهديد الذي سبق وتعرض له الهدهد حينما تفقد سليمان الطير فلم يجده وقال قولته المشهورة " لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين " .. وكان هذا التهديد كفيلا بأن يستقيم كل من يعمل فى مملكة سليمان عليه السلام وعلي رأسهم الجن الذين هم أشد بطشا وأكثر قوة وبأسا من الأنس ، وسري علي سليمان عليه السلام ما يسري علي البشر فقد توفاه الله وهو علي كرسي عرشه متوكأ علي عصاه ، لكن الجن كانت تعتقد أن سليمان حي وأنه كعادته متوكأ علي عصاه دون أن يدركوا أنه قد مات لذلك بقوا علي خوفهم منه ينفذون أوامره فى العمل الشاق دون أن يجرؤ أي منهم علي التراخي فبطش سليمان أكبر من قوتهم فإذا رفع رأسه فى أي لحظة وأدرك أن أيا منهم يتباطأ أو يتقاعس أو يتأ خر عن تنفيذ ما أمر به فإن عذابه سيكون عذابا أليما .



لذلك استمروا فى العذاب المهين ـ حسب الوصف القرآني ـ حتى أرسل الله حشرة صغيرة من الأرض لا ندري كم بقيت من الأيام والأسابيع وربما الأشهر والسنوات تمخر فى عصا سليمان حتى نجحت بعد المدة التى قدرها الله أن تتآكل العصي ويسقط سليمان عليه السلام علي الأرض ويكتشف الجميع أنه قد توفي منذ مدة طويلة حينها صاح الجن صيحتهم التى سجلها القرآن لتكون عبرة علي مدار الزمان " فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا فى العذاب المهين "



ولله المثل الأعلي فى كل ما سبق لكننا لو حاولنا فقط أن نقف عند حد عصا سليمان عليه السلام و نقلنا المشهد إلي عصرنا الحالي لوجدنا الصورة فيها بعض التشابه مع الفارق ، فمعظم الشعوب العربية أو كلها لابثة فى العذاب المهين من قبل الأنظمة التى تحكمها حيث يبدوا ظاهر هذه الأنظمة أنها تملك البطش والقوة والتهديد والوعيد لكل من يخالفها ، لكن حقيقتها أنها غير ذلك تماما ، فهي أنظمة هشة ومتآكله من داخلها ، ولدت من رحم الأحتلال البريطاني والفرنسي والأيطالي والأسباني والأمريكي ولم تولد من رحم هذه الشعوب أو دماء هذه الأمة ، لذلك فقد كانت ولادتها من رحم الأستعمار من الأصل ولادة ميتة لكن هذه الأنظمة الميتة بقيت تستمد مظاهر وجودها من اتكائها علي عصا الأنظمة الأستعمارية التى صنعتها ، وإلا فما هو النظام العربي الذي جاء من خلال خيار شعبي أو انتخابات نزيهة أو ثورة شعبية أفرزت قياداته وقوانينه وأنظمته من كل تلك الأنظمة ؟ علاوة علي ذلك فإن هناك خطأ كبيرا فى الفهم من قبل معظم منتقدي الأنظمة العربية الذين يتحدثون علي شاشات التلفزة ووسائل الأعلام عن العجز العربي والتقاعس العربي والتواطؤ العربي ، لأن هذا تسمية للأشياء بغير مسمياتها فالعجز والتقاعس يكون عن رغبة وإرادة مع عدم وجود قوة ، لكن الأنظمة الميتة أو التى تتكأ علي عصا الأستعمار الأمريكي أوالبريطاني أو الأسرائيلي أو غيره ليس لها وجود من الأساس حتى يكون لديها رغبة أوإرادة لأن وجودها فى الحقيقة هو وجود من صنعها ومنحها العصا التى تتكأ عليها .



ولذلك يشعر الأنسان بالأسي حينما يجد بعض الواهمين حتى للأسف من الكبراء والعلماء والمفكرين يوجهون نداءات لحكام عرب أعلنوا مواقفهم صريحة علي شاشات التلفزة دون مواربة أو خجل وهي أنهم يقفون مع الأسرائيليين والأمريكيين ضد الأمة ومصالحها وأمنها وأبنائها لأن العصا التى يتكئون عليها هي عصي هؤلاء وليست عصا الشعوب العربية ، ثم نجد من يسمون بالنخبة يظلون يوجهون نداءات لهؤلاء .



إذن نحن أمام مشهد يجب أن نراه علي حقيقته وليس علي الوهم الذي لازال يروج له البعض ويحاول الكثيرون أن يخادعوا به أنفسهم ولا يريدون تصديقه ، نحن أمام شعوب عاجزة وأؤكد علي المقولة شعوب عاجزة لأن لديها القدرة لكن ليس لديها الرغبة فى التضحية لاسترداد حريتها وإرادتها ضحت ضد الأستعمار لكنها لم تضحي ضد صنيعة الأستعمار ، أما الأنظمة فإنها أنظمة ميتة لأنها تستمد و جودها من اتكائها علي عصا أعداء الأمة .



هذا هو المشهد الحقيقي لهذا الواقع الذي نعيشه و الذي لا يراه علي حقيقته يكون إما أعمي وإما مخادعا لنفسه وأمته ، لذلك فإن النداء والصراخ والأستجداء من هؤلاء الموتي الذين يتكئون علي عصا أمريكا وإسرائيل أو غيرهم لن يجد أي صدي لأنه لا حياة لمن تنادي ، ويبقي السؤال المهم هنا كم سيطول هذا الاتكاء علي تلك العصا وهذا الحياة الزائفة لتلك الأنظمة ؟ وأيضا هذا العجز القائم لتلك الشعوب ؟ ربما أياما أو شهورا أو سنوات أو عقود هذا في علم الله لأن الأمر متعلق بأمرين الأول هو دابة الأرض التى تمخر فى تلك العصا التى تتكأ عليها هذه الأنظمة حتى تسقطها ، والثاني هو تلك الشعوب التى تواطأت مع هؤلاء الحكام وسايرتهم طوال العقود الماضية حتى تكف عن تواطئها وتثوب إلي رشدها وتستعيد إرادتها وهوية أمتها .



إذن فى ظل هذا العجز الشعبي والموت الرسمي فلينتظر الجميع دابة الأرض التى تمخر فى عصا الأستعمار التى تتكأ عليها هذه الأنظمة حتي تنتهي من مهمتها وتسقطها ، في نفس الوقت لننتظر يقظة تلك الشعوب النائمة الغافلة حتى تفيق من سباتها ، ولكن متي تنتهي هذه الدابة من مهمتها وتفيق هذه الشعوب من سباتها ؟ هذا فى علم الله وأقداره ولن يتأتي هذا دون أن يسعي أصحاب الهمم الكبري فى الأمة ليتحملوا مسئولياتهم وأن يتجهوا لبناء النفوس و العقول وأن يكفوا عن توجيه النداءات الفارغة للزعماء الأموات حينئذ يقولون متي هو ؟ قل عسي أن يكون قريبا .

حينما تجتمع الشعوب... ضد رجل!

ضع نفسك مكان الرئيس المصري










مع بداية العدوان الإسرائيلي علي غزة إلى تلك اللحظات التي كتب فيها هذه السطور والتي وصل عدد شهداء غزة إلى ما يزيد عن 800 شهيد و 3300 جريح، وليس هناك إلا مطلبان لشعوب العالم سواء، وهو وقف العدوان علي غزة وفتح معبر رفح.

فزمام الأمور الان بيد الحكومة الإسرائيلية التي تقتل والمصرية التي تصد القتل او علي الأقل تخفف من حدته بفتح معبرها الذي سيسمح بدخول الإمدادات سواء كانت اغاثية او أسلحة او حتي استقبال الفارين والجرحى من ويلات الحرب.لذا فالحكومة المصرية لها دور كبير في تغير مسار تلك الحرب والتي طالما طالبت شعوب العالم بفتح المعبر.

لكن المعبر مغلق! مغلق بأمر من الرئيس مبارك، إلا للحالات الإنسانية كما صرح مسبقا.. المعبر مغلق بسبب اتفاقية فتح معبر رفح التي تنص علي ان تشرف السلطة الشرعية ومشرفيين دوليين علي ذلك المعبر، والذي يغلق فيها المعبر بدوره لانه تحت سيطرة حماس الخارجة من دائرة السلطة الشرعية.



لكن... هل هذا مبرر لغلق المعبر في وجه اهل غزة الذي يقتلون بالمئات؟ الامر ليس بالسهل ايضا، هناك اتفاقية اخري وهي كامب ديفيد، واحدي بنودها: "يتعهد الطرفان بالامتناع عن التهديد باستخدام القوة أو استخدامها، أحدهما ضد الآخر على نحو مباشر أو غير مباشر، وبحل كافة المنازعات التي تنشأ بينهما بالوسائل السلمية" وأيضا "يتعهد كل طرف بأن يكفل عدم صدور فعل من أفعال الحرب أو الأفعال العدوانية أو أفعال العنف أو التهديد بها من داخل أراضيه أو بواسطة قوات خاضعة لسيطرته أو مرابطة على

أراضيه ضد السكان أو المواطنين أو الممتلكات الخاصة بالطرف الآخر. كما يتعهد كل طرف بالامتناع عن التنظيم أو التحريض أو الإثارة أو المساعدة أو الاشتراك في فعل من أفعال الحرب العدوانية أو النشاط الهدام أو أفعال العنف الموجهة ضد الطرف الآخر في أي مكان. كما يتعهد بأن يكفل تقديم مرتكبي مثل هذه الأفعال للمحاكمة".

 

قد تكون تلك الاتفاقيتان هما المسؤولتان عن غلق معبر رفح... دعنا الآن من قصة المعبر، ولنقي بعض الضوء علي فعل الرئيس مبارك بغلق المعبر، هل تتخيل كم الضغوط التي تصب عليه ليفتح هذا المعبر؟ لماذا يصر علي غلق المعبر رغم مطالب القيادات الشعبية والمظاهرات اليومية التي تجوب العالم مطالبة إياه بفتحه؟!

ولنتوقع العكس، إذا فتح معبر رفح فسيكون ذلك خرقا صريحا لمعاهدة كامب ديفيد واتفاقية فتح المعبر مما سيؤدي إلى توتر العلاقات بين مصر وإسرائيل، ولكن ليس لدرجة استهداف مصر عسكريا من قبل إسرائيل. هناك ضغوطا اكبر تمارس علي الحكومة المصرية تجعلها تغلق المعبر في وجهه أهل غزة، تلك الضغوط التي ظهرت صراحا "دون معرفة تفاصيلها" أثناء زيارة ليفني لمبارك قبل ضرب غزة.



أن تكون الحكومة المصرية محايدة ولا تمثل خطرا علي إسرائيل هو شرط أساسي لبقائها علي عرش مصر، فإذا ما كانت حكومة مصر لا تمثل خطرا علي إسرائيل، فلن تظهر اي دولة مجاورة بثقل مصر تهدد بقاء إسرائيل ولا حتي لبنان، فإذا كان الزعيم محايدا كان اتباعه مثله، والعكس صحيح.

وأن يتحدث العالم عن خيانة النظام المصري لغزة ففيه بعض الصواب ولكن اقتراح وجود قوات دولية علي حدود مصر وغزة يتخللها قوات أمريكية كان شيئا مرفوضا تماما من الجهة المصرية والتي تمثل تهديدا للأمن القومي المصري.

الأمن القومي المصري! هو المبرر الوحيد الذي يتمسك به الرئيس مبارك علي الرغم من الضغوط والتهديدات والعمالة التي تنسب إلى نظامه، فهذا هو منهجه. والنهج الآخر هو ان يتصادم مع إسرائيل ويفقد ذلك الأمن القومي المصري، وتبقي المنطقة بأكملها علي هاوية حرب عالمية ثالثة

لعبة السياسة ليست باللعبة الهينة التي تلعبها الشعوب وإن رأت انها علي صواب، فالشعوب تميل الي العاطفة اكثر من الحكمة والتعقل في الأمور المصيرية واعلم ان من هؤلاء الشعوب أساتذة ورؤساء أحزاب بل وفقهاء في السياسة لكن وبالرغم من كل ذلك لا يدركون ماذا يلعب الساسة من فوقهم.



وإذا كان هذا الحال لا يرضيك، فضع نفسك مكان الرئيس المصري او وزير خارجيتها او من بيده القرار، واطرح حلا لا يدخل مصر في حرب ولا يمس أمنها القومي ويرضي الطرف الفلسطيني والإسلامي... اكتب الآن... تخيل أن القرار بيدك... ولكن ضع في اعتبارك دائما النتائج المترتبة علي اختيارك

انا الرجال موقف ......... وا الطفولة ابتسامة او بو كاء

انا الرجال موقف ......... وا الطفولة ابتسامة او بو كاء






تمخض العرب كلهم فولدوا شجباً وتنديداً واستنكاراً وتحذيراً للعدوان الصهيونى على غزة

تمخض هوجو تشافيز لوحده فولد قراراً بطرد سفير الكيان الصهيونى نتيجة لما حدث فى غزة

نساء تبكى فى .......كفر الشيخ

تلقى مركز الأرض صرخات عشرات الأمهات والزوجات القاطنين ببرج مغيزل التابعة لمركز مطوبس بمحافظة كفر الشيخ، يتضررون فيها من قيام قوات الأمن بمهاجمة بيوتهم وترويع أطفالهم والقبض على أبنائهن وأزواجهن من الصيادين واعتقالهم بدون وجه حق.

تقول زوجة المواطن/ اكرم أسعد غريب فى شكواها للمركز: " يوم 24/2 /2008 الساعة يجى 3 بالليل لقينا المباحث داخله علينا وهاجمت على الأطفال وعلى زوجى واخدوه من فرشته بات فى القسم وعرضوه على النيابة وأخلت سبيله علشان مفيش تهمه، رجع من المركز على المديرية بكفر الشيخ،وفى المديرية عذبوه وضربوه واخر بهدلة وبعدين رحلوه على برج العرب بأمر إعتقال. وبنعمل التظلم كل 3 شهور ويطلع براءة وبردوا لسه محبوس" وتستكمل باكية: "جوزى صياد ارزقى معندناش مركب ولا مورد رزق وادينا عايشين ربنا بيبعت لنا من عنده وانا عندى ولد وبنتين بنت منهم ولدتها وابوها فى المعتقل" وقد تقدم مركز الارض لزوجة المواطن ببلاغ لمكتب النائب العام رقم 20243 فى 29/12/2008 للتحقيق فى واقعة التعذب وتطبيق احكام القانون ولم يفرج عنه حتى الان .

أما الحاجة/ كريمة أم احمد محمد اسماعيل فهى تقول فى شكواها للمركز : "ابنى عنده 20 سنة وكان عامل ورق ورايح ليبيا، واحد قاله سافر معاى على إيطاليا، واتقبض عليه فى ايطاليا 15 يوم واترحل على مطار القاهرة وكلمنى قلتله اقوملك محامى قالى مش محتاجه محامى وقعدت اسبوع وكلمنى قال ياما اخدت 15 يوم وبعدين جه محكمة دمنهور واتصل بى وقال خلصت ياما وتعالى اضمنينى وخدينى رحت أقابل الضابط رفض وعرفت انهم رحلوه على مركز رشيد 15 يوم تانى، جبت محامى قدم تظلم فى نيابة رشيد ونزل النيابة اديته يومين وخرج براءة من نيابة رشيد واحتجزوه فى قسم رشيد 17 يوم وقالى عذبونى ياما وضربونى بدون سبب وبعد كده اعتقلوه فى برج العرب من 27/12/2008" وتستكمل ناحبة: "إبنى اللى بيوكلنى وأبوة تعبان بالقلب وهو اللى بيصرف علينا وانا خرجت فى التليفزيون فى قناة الحياة اليوم وقولت مشكلتى ومحدش عملى حاجة". وقد تقدم المركز للأم ببلاغ لمكتب العام رقم 20249 فى 30/12/2008 للتحقيق فى واقعة التعذيب وتنفيذ احكام القانون ولم يفرج عنه حتى الان .

وتذكر زوجة المواطن/ حسن شعبان احمد عبد القادر شكواها وتقول: "جوزى صياد عنده 30 سنة وعندنا 4 عيال عايشين فى حالنا ودايما بيطلع على المركب ويسرح ، ومرة اتمسك فى ايطاليا ومعاه طقم المركب كله 12 فرد أو 14 قعدوا 4 شهور فى ايطاليا مقبوض عليهم وبعدين اترحلوا على مصر مسكوهم فى المطار وحولوهم 20 يوم على سجن أبو زعبل وبعدين على مركز مطوبس خالصين، فى مطوبس طلعوا الناس كلهم ماعدا الريس حسن جوزى والميكانيكى محمد وافرجوا عن الباقى فى 26/9/2008". والمصيبة ان ازواجنا صيادين وعمال على المركب اتمسكوا وصاحب المركز طلع ...مش ظلم ده لما يسيبوا السماسرة واصحاب المراكب وتجار البشر ويمسكوا العمال اللى ملهمش ذنب وياريت على الحبس وبس دا قال لى ضربونى الضباط والخبرين وعذبونا علشان بنسأل احنا محبوسين ليه؟ وتلتقط الحوار زوجة الميكانيكى الصياد المقبوض عليه محمد أحمد البهلوان قائلة" جوزى اتمسك مع حسن شعبان من 4 شهور واعتقلوه وهو واخد براءة ومفيش عليه قضايا أو أى أحكام، ومعاى 5 عيال كلهم فى المدارس وبعت كل ما أملك وملقتش حد استلف منه ماهم خدوا كل رجالة البرج وبقالى شهر مش عارفة أزوره ، وحتى الزيارة بهدلة فى برج العرب ومفيش زيارة خاصة وبشوفه انا والعيال من السلك والبت 7 سنين مبتطولش ابوها تبوسه من السلك وهى تعيط وهو يعيط" وقد تقدم المركز ببلاغ لمكتب النائب العام رقم 7 لـ2009 فى 1/1/2009 للتحقيق فى وقائع التعذيب والاهانة والالتزام بتنفيذ احكام القانون والافراج عن المعتقلين وحتى اليوم لم يتم اخلاء سبيلهم على الرغم من احكام البراءة .

وتتساءل نساء برج مغيزل لماذا أخذوا أزواجنا وأبنائنا بدون وجه حق ويقومون بتعذيبهم واساءة معاملتهم وضربهم دون ذنب ؟ وليه يأخذوا صياد على باب الله ويعتقلوهم هم مش مجرمين دول صيادين!!؟؟.

والمركز يتساءل لماذا يتم إعتقال الصيادين رغم احكام البراءة التى حصلوا عليها من المحاكم؟!.

وقد تقدم المركز بشكوى لوزير العدل ووزير الداخلية وتظلم لشئون المعتقلين للتحقيق فى وقائع التعذيب واساءة المعاملة ضد زوجات وابناء واباء المعتقلين والافراج عنهم بعد صدور احكام قضائية ببراءتهم والالتزام بتطبيق احكام القانون .

ويطالب المركز منظمات المجتمع المدنى واعضاء مجلس الشعب والشورى بسرعة التدخل والافراج عن الصيادين المعتقلين حماية لأسرهم وكفالة لحقهم فى العيش بحرية وأمان.

لمزيد من المعلومات رجاء الاتصال بالمركز

تليفون وفاكس / 25750470
البريد الإلكتروني:Lchr@thewayout.net – lchr@lchr-eg.org
الموقع : www.Lchr-eg.org

اتفرج يا سلام .....اتفرج يا سلام على الفيديو يا سلام

فضيحة الطنطاوي فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

;أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود" ...

اتفرج يا سلام .....على الشيخ يا سلام